يعد الإجماع من مصادر الفقه , الإجماع من مصادر التشريع الإسلامي ، وهو المصدر الثالث للتشريع الإسلامي ، ومن الضروري أن يعتمد الإجماع على القرآن الكريم والسنة النبوية ، لأنهما مصادر التشريع الرئيسية ، وفي مقالتنا هذه وصية. معالجة سؤال في المناهج السعودية. وفيه أن الإجماع مصدر اجتهاد ، فنتناول الجواب الصحيح عليه من خلال الأسطر التالية.
محتويات المقال
يعد الإجماع من مصادر الفقه
الجواب الصحيح على هذا السؤال هو معرفة هل العبارة صحيحة أم خاطئة ، والإجابة عليها كما يلي:
الجواب هو:
العبارة خطأ ، الإجماع من مصادر التشريع الإسلامي وليس من مصادر الفقه.
أنواع الإجماع
ينقسم الإجماع إلى جزأين ، وهما إجماع صريح ، وإجماع سكوتي ، وهما كالتالي:
الإعراب عن الإجماع: هذا الإجماع هو إجماع مجموعة من العلماء بأقوالهم وأفعالهم في موضوع معين أو حكم معين ، فيجتمعون في موضوع معين ، ويظهرون ، حسب آرائهم ، حكم هذه المسألة ، ثم جميع الفتاوى متحدة على قاعدة معينة ، وهذا إجماع بين العلماء والعلماء في أوقات مختلفة.
إجماع سكوتي: أعرب بعض العلماء عن رأي بعض العلماء في موضوع معين في عصر ، والتزم آخرون الصمت في إبداء رأيهم في هذه القضية في ذلك الوقت.
شروط الإجماع
الإجماع له شروط عديدة يجب من خلالها اعتباره صحيحًا ، منها:
1 – الإجماع مهم لأنه يقوم على أساس دليل صحيح وأساسي من القرآن الكريم والسنة النبوية.
2 يجب أن يجتمع العلماء والباحثون المجتهدون للحكم على المسألة التي سيدرسونها.
3.يجب أن تكون صفات المجتهد عادلة وبعيدة عن البهتان والتضليل.
- يجب أن تكون طبيعة الاجتهاد متأصلة في العمل الدؤوب.
بعد التطرق لسؤال مهم يخاطب إجماع مصادر الفقه ، ونتحدث عن أنواع الإجماع وشروطه ، نصل إلى نهاية هذا المقال ونأمل أن يكون مقالنا قد نال إعجابكم واستفاد من محتوياته
