يرى الأب الجار أنّ العلم طريقٌ إلى، يعتبر موضوع الدراسات الإسلامية من الموضوعات الهامة والضرورية للدراسة لأنه يتناول العديد من الموضوعات الموجودة في حياة الفرد ، ويتضمن موضوع الدراسات الإسلامية في موضوعات مستمدة من كتاب القرآن الكريم ، ومنه. التشريع الثاني ، وهو السنة النبوية ، وقال الله تعالى: “وما يتحدث عن الهوى ما هو إلا الوحي الذي يوحى به ، وهذا تأكيد من القرآن الكريم على أن السنة النبوية يجب أن تؤخذ لأنها كلها. من صلى الله عليه وسلم ، ومن بين المواضيع التي تحدث عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهو جار ، ويستفسر كثيرون عن الرد على الاستفسار يرى والد الجار أن العلم طريق إليه ، والرد القادم إلى التحقيق يرى الأب الجار أن العلم هو وسيلة.
يرى الأب الجار أنّ العلم طريقٌ إلى
وهذا يدل على أن الأب في الأسرة مسؤول عن خلق أولاده ، وهو مسؤول إذا خرج أبناؤه في أيد أمينة ، أو إذا خرجوا فاسدين ، والأب قادر على تحديد ما يريد ، فهو أراد الخير لأبنائه فكان عليه أن يربيهم على منهج القرآن الكريم والسنة النبوية حيث منهج القرآن الكريم والسنة النبوية منهج الخير والنجاح والزراعة وبدون ذلك هو طريق الفساد والجهل وخيبات الأمل ، فهو يعتبر سؤالا يرى الأب المجاور أن العلم هو سبيل من بين الأسئلة التي تتبع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الجار ، حيث قال النبي: “جبريل” ما زلت توصي الجار حتى ظننت أنه سيرثه “. ويستفسر كثيرون عن إجابة السؤال الذي يراه الأب الجار وسيلة له ، وفيما يلي إجابة السؤال الذي يراه الأب الجار على أنه طريقة ر س:
الجواب: راحة وحياة سعيدة.
لقد أباح الإسلام حق الجار بصرف النظر عن الدين الإسلامي ، وهذا دليل على التسامح واليسر في الدين الإسلامي ، ولذا وصلنا إلى نهاية الرد على سؤال يرى الوالد المجاور أنه طريق الى.
