هذا الذي تعرف البطحاء وطأته محمد الحرزي مكتوبة، من أهم القصائد التي قدمها الشاعر الفارادق الشهير في مدينة مكة المكرمة بمدينة مكة في مغفرة هشام بن عبد الملك ، حيث كان الفارادق في مجلس يزيد بن معاوية بدمشق ، ودخل إليه زيد العابدين وألقى قصيدة البطحاء ونالت إعجاب المستمعين ككل حيث انتشرت عبر العصور قصيدة قد تحتوي على العديد من الكلمات الساخرة المميزة لتجميع هذا وهو معروف. كما كتبت بطريركية محمد الحريزي.
محتويات المقال
من هو الفرزدق
الفارادق شاعر عربي عاش في العصر الأموي ومن أهل البصرة اسمه همام بن غالب بن تاسع دراما التميمي ، حيث كان يُدعى أبو فراس وسمي على اسم الفارادق لوجهه. ضخم ووجهه مستهجن ، فهو معروف بشعره ومدحه وكبريائه وسجائه. المزيد من الشعراء.
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته الفرزدق
كانت القصيدة هي قصة القصيدة عندما تجول حج هشام بن عبد الملك في أيام أبيه في المنزل وبذل جهدًا للوصول إلى الحجر الأسود وقد لا يحظى بتقدير لذلك لكثرة العدد. من الحشود ، حيث نصب لنفسه كرسيًا وجسده ، معتبرا الأفراد ذوي العيون في دمشق ، إذا قبل زين العابدين بن الحسين بن علي ين أبي طال وتجول في المنزل ، للتعرف على القصيدة. البطحاء.
هذا ما تعرفه.
البيت يعرفه والحل والملاذ.
هذا هو ابن كل خدام الله الصالحين.
هذه المعرفة التقية النقية والنقية.
هذا ابن فاطمة إذا كنت جاهلاً.
جده أنبياء الله مختوم لا قولك: من هذا بضيقه.
العرب يعرفون من أنكر وأهل كلتا اليدين ليسوا كذلك.
يستوقفان ، ولا يعرضهم لسهولة الخلق.
لا تخف من علاماتها ، فهي مزينة باثنين: الأخلاق الحسنة والأخلاق الحميدة.
حمولة من الأوزان إذا فتحت يا شمالات حلوة.
نعم ما قاله: أبدا إلا في الشهادة.
لولا الشاهد لكان ذلك شيئًا جيدًا.
لم يسمح لها بشيء ، ورآه ، فقال:
لكرامة هذه الغاية كرم العار.
يغض الطرف ، فقط عندما يبتسم.
بنخيل البامبو ، رائحة عطرة ، من أروع كف.
في خاتمه كاد يشم كفه.
إن أتى الله ، ينال الله كرامته وعظمته.
وبهذا يكون في لوحة القلم ، أي أن المخلوقات ليست في أعناقها.
لأول مرة هذا ، أو له ، نعم ، أولئك الذين يشكرون الله يشكرون الابتدائية من فالدين.
من هذا البيت نمت الأمم إلى ذروة الدين الذي قصرت فيه النخيل.
وعن تحقق قدم جده العجوز دان فضل الأنبياء إليه.
فضل أمته وأدانه على أمم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
طابح والشام والشم فستان دي جي مقطوع من نور دهشته مع ولادة الشمس.
فإن لمعانها ظلم حبهم دين ، وكراهيتهم كفر.
قربهم منجي ومعتصم قدم بعد أن ذكرهم الله.
في كل بداية الكلمة مختومة بكلمة عد الناس الذين التقوا أئمتهم ، أو قيل: “هذا خير أهل الأرض”.
وقيل: لا يستطيعون الجواد بعد وجودهم ولا يدينهم الناس.
إذا كانوا كرماء ، سيكونون غويث ، إذا كانت الأزمة في أزمة.
فالأسد أسد الشر ، والباس غاضب ولا يخفف من المشقة ببساطة أكتافهم.
وكذلك: إذا تأثروا ، فإنهم لم يتأثروا ، سيدفعون ثمن الشر والشر.
أحبهم وتدربهم على الصدقة والعم.
هذا ما تعلمه ، وكتب محمد الحريزي بعد رجمه على أهل تلك الحقبة ، قال رجل من أهل الشام من هؤلاء الذين أعطاه تلك المكانة ، فقال هشام: لا أدري هل – كان فارادق حاضرًا وقال إنني أعرفه ثم تم دفعه وطلبه من تلك القصيدة التي أغضبت وأمرت بالسجن في مكة والمدينة ، وكذلك تعرفنا على هذا الشخص الذي عرف البطريركية ورجليه محمد آل. – الحريزي مكتوب
