من شروط الآلة المحددة، يجب أن تكون الآلة التي يتم اصطياد الحيوان فيها محددة ويسفك الدم عند إصابته ، وينقسم الصيد إلى نوعين متميزين: أدوات جامدة لها حد صالح للقطع ، منها سكين وسيف وما شابه ، والأدوات. التي لها رأس محدد حتى تتمكن من ثقب الحيوان ، وفي النهاية ، يتم قتل السهام والرماح ، والتي كانت آخرها برأس حديد مدبب ومسمار على الخشب ، بطريقة طعن ، وهذه الأدوات يمكن استخدامها في اصطياد الحيوانات ، سواء كانت تقتل الحيوان في ذلك الوقت أو تسببت في ذلك ، فهي مجرد جرح ، فلا بأس بذلك ، وفي الشريعة الإسلامية هناك أمور مهمة يجب تعلمها عن الصيد ، وهو أحد الشروط المحددة من الجهاز.
شروط الآلة المحددة
الشرط الأول للآلة المعينة هو جرح وتسبب جروح في لحم الحيوان أو من خلال ثقب يحدث في جسمه ، ولكن الحيوان هنا لا يحل إلا إذا ذبح بعد الصيد ، وليس شرط أن يكون من الحديد ولكن يمكن صنعه من الخشب والحجر والحديد كذلك.
والشرط الثاني في الآلة المعينة أنه إذا أضر بالحيوان ، فيجب التأكد من موت الحيوان من جرحه عند إصابته ، وإلا فلا يجوز له أكل هذا الصيد ، ليقول الله تعالى: ” وقد حرم منك الموتى ، ومن دليل السنة النبوية قول الرسول: (إذا رميت الأشياء تصاب بها ، وإذا تعرضت لها فلا تأكلها). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رميت وسممت فلن تخجل ، لا تأكل ، لا تأكل من الأرض إلا ما أنت ذكي ، ولا تأكل من الجوز إلا ما أنت. أذكياء ، وقيل: النهي عن السقوط ، فقال: لا يصطاد الصيد ، ولا يبتعد عن العدو ، بل يكسر السن ، وتنكسر العين.
إذا كانت الآلة غير محددة في عملية الصيد ولا تتسبب في تدفق الدم من الحيوان الجاري صيده ، فلا يجوز أكل هذا الحيوان إلا إذا أدركه الصياد وهو على قيد الحياة وذبحه وغير محدد. الآلات كالأوزان كالحجر وضرب الحيوان بعصا على رأسه ، فلا يجوز أكل الحيوانات التي تقتل بهذه الطريقة ، ولا يجوز أكلها.
