الرئيسية / تعليم / هل يشترط لسجود الشكر الطهارة

هل يشترط لسجود الشكر الطهارة

هل يشترط لسجود الشكر الطهارة، وهل يلزم سجود الحمد الصالح ، وهو من النعم العظيمة التي أنعم الله بها على الإنسان ، أنه اختاره ليكون خليفته في الأرض ليعيش فيها وينفع بها كما يشاء ، وفي المقابل أمر الله عبده. أن نشكره ونحمده على كل نعمته ، وأن يفعل كل ما يقربه منه ، ويجعله من عباده الصالحين ، وهذه الأمور هي الصلاة ، وهي خير من نسب الله ، وكذلك. الصوم ، وهو من أعظم الأعمال الصالحة التي يتقدم بها العبد إلى الله ، والزكاة هي أيضاً تنقية الروح. أثناء إنتاج بعض المال وإعطائه للفقراء والمحتاجين ، وأخيرًا الحج ، وهو الواجب الذي جعله الله لمن يقدر عليه ، ولا يكلفه إلا كل مصيره ، وقد ينكشف. لنعمة ما يفرح قلبه ، وأقل ما يمكنه فعله أن يشكر الله تعالى بسجوده ، ويثني عليه ويشكره فيه ، ولكن هل يجب شكر الطهارة.

هل يشترط لسجود الشكر الطهارة

سجود الشكر هو عام تتجدد فيه النعمة أو ينفجر من النفور سواء كانت نعمة خاصة أو عامة من المسلمين كالانتصار على الأعداء أو زوال وباء من المسلمين ولكن هل هذا ضروري؟ يسجدون بفضل الطهارة؟

والجواب: عدم السجود لما تقتضيه الصلاة من الطهارة ، وسترة العورة ، وقبول القبلة ، وغير ذلك من شروط الصلاة.

ما هو سجود الشكر

وهو السجود الذي يقوم به العبد عند تجديد النعمة أو موت اللعنة ، لذلك ذهب معظم العلماء إلى أمثال سجود الشكر في كثير من الحالات التي يستجوب فيها المسلمون ، مبشر الولد ، هدى الإنسان إلى الإسلام ، وكذلك خير الشكر في حال زوال اللعنة واندفاعها ، مثل النجاة من الغرق والقتل واللصوص.

الدليل على مشروعية سجود الشكر

وقد أعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم الكثير من الأدلة التي تدل على شرعية سجود الشكر ، منها: “حديث أبي مع رحمة الله”: كان النبي صلى الله عليه وسلم إن جاء لذة ، أو انسان سجدة الحمد لله “.

صفة سجود الشكر

إذا أراد عبد أن يسجد لله ، يشكره على تجديد النعمة عليه ، أو زوال لعنة ما يلزمه قبلة في ساجدة ، وسجد سجدة واحدة فيها يسبح الله عز وجل ويحمده. له من أجل ما جاء إليه ، ثم يكبر عظيما آخر ويرفع رأسه

ونلاحظ هنا أن هناك بعض التناقضات بين شرعية طهارة السجود بفضل علماء الدين ، حيث ذهب الشافية والحنبلي ليقولوا إن سجود الشكر يقتضي الصلاة ، كالنار ، واستلام القبلة ، والستر. من الهالة وغيرها ، لكن بعض العلماء أشاروا إلى أنها لا تشترط في نقاوة القبلة أو قبولها ، لكن يستحب ذلك.

اترك تعليقاً