هل التسبيح يرد القدر، يُعرف القدر بعلم الله تعالى بكل شيء وكتابتهم في اللوح المحفوظ قبل وجودهم ، وتأتي كلمة القدر مقترنة بكلمة القضاء وتعرف القضاء على أنه إجلال لله تبارك وتعالى. كائنات مبنية على علمه وحكمته وإرادته ، وكل من القدر والعدالة تحمل نفس المعنى ، وهو التقدير والإتقان والدينونة ، ويجب على كل مسلم أن يؤمن بأن القدر هو أحد أركان الإيمان الستة ، حيث رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما قال كثير من التساؤلات حول إجابة السؤال هل يعود الحمد إلى القدر ، والتالي هو الجواب على السؤال هل يعود الثناء إلى القدر.
هل التسبيح يرد القدر
القدر ركن من أركان الإيمان يجب على كل مسلم أن يؤمن به ، سواء كان القدر خيراً أو شراً ، وهناك تسلسل في الإيمان بالقدر وهو ترتيب العلم والكتابة والتقدير في يوم القبضتين. والخلق ، حيث يجب بلوغ كل درجات القدر ، وذلك لاستكمال الإيمان به ، ولتتمكن من تحقيق منافع عدم اليأس واليأس ، وتحقيق اطمئنان القلب ، والحصول على يقين القلب ، لإخراج الطاقات الكامنة في الإنسان ، وأخذ الأسباب ، وكذلك معنى اليقين في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. “إذا أتت إليك الأمة تنفعك بشيء كتبه الله لك ، وإذا وافقوا على إيذائك بشيء لم يضرك إلا بشيء كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام ، و جفت الصحف “. :
العبارة خاطئة.
وعلى الرغم من فضل الثناء العظيم ، إلا أنه لم يرد الثناء في السنة ، وإنما أراد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (القدر يجيب فقط على الصلاة) ، وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية الجواب على سؤال: سواء عاد الحمد إلى القدر.
