حكم متابعة الإمام في الصلاة, الصلاة هي ركن الإسلام الثاني ، وهو ركن من أركان الإسلام ، فرضه الله تعالى ليلة الإسراء والمعراج ، وهي خمس صلوات ، يصليها المصلي وحده أو جماعة ، والصلاة جماعة. صلى خلف الإمام ، وعمل ما يفعله ، واتباع ما قرأه من آيات القرآن الكريم ، وهي من الصلوات التي تؤدى في المساجد أو في أي مكان طاهر مخصص للصلاة كالصلاة حيث يقف فيه. الصدارة ، والإمام في المقدمة ، والإمام يقف في صفوف متساوية ، ويقف في صفوف الأئمة ، ويقف في صفوف متساوية ، ويقف في صفوف الأئمة ، ويقف في صفوف متساوية. في حكم الاقتداء بالإمام في الصلاة.
محتويات المقال
حكم متابعة المصلين للإمام
في صلاة الجماعة يقف المصلون خلف الإمام، ويقومون بتأدية الصلاة خلف الإمام، ويجب على المصلين متابعة الإمام في الصلاة، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوساً”، أي أن يسير الإمام في ركوعه وسجوده وقيامه وجلوسه ، حيث يصلي الإمام عدد الركعات الأصلية للصلاة ، ولا يزيد أو ينقص ، إذا زاد عدد الركعات أو قل. فلا يتبعه المصلون إذا لم ينتبه الإمام ولا يراجع نفسه.
حكم متابعة الإمام في الصلاة
يجب على المصلي أن يدخل الصلاة ، ويتنقل بين الركائز بعد الإمام ، ويتبع الإمام في الصلاة لواجبه ، ويجب على المصلين أن يتبعوه ، ولا يخالفونه في أي ركن من أركان الصلاة ، في السجود والركوع والوقوف والوقوف. الجلوس ، ولكن إذا زاد الإمام في عدد الركعات ، أو سقط ، ولم يراجع نفسه ، فلا يلزم متابعة من يعلم أن الإمام قد كثر في الركعة.
حكم مخالفة الإمام في الصلاة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتمَّ به”،
نص رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن اتباع الإمام واجب ، ومخالفته مكروهة ، فلا يجوز مخالفة الإمام ، وإذا خالف المصلي الإمام في الصلاة بطل صلاته ؛ لأن من يقف خلف الإمام يجب عليه. اتبعه في القيامة والركوع والركوع والسجود.
حكم مسابقة الإمام في الصلاة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا تسبقوا الإمام بالركوع فإنكم تدركونه بما سبقكم”، تعتبر مسابقة الإمام في الصلاة حرام شرعاً، لأنه لا يجوز مخالفة الإمام في أي ركن في الصلاة، أن يسبقه أو يتأخر عنه فهذا حرام.
حكم موافقة الإمام في الصلاة
لا يجوز موافقة الإمام في أركان الصلاة، حيث أن موافقة الإمام في السجود والركوع والتكبيرة والوقوف والجلوس مكروهة، فالأصل هو متابعة الإمام، وعدم موافقته أو مسابقته ومخالفته.
فإن ركعوا ركعوا ، وإذا قاموا ونحو ذلك ، فلا يتابع الإمام إذا زاد عدد الركعات ، إذا علم المصلي بذلك ، ولم يراجع الإمام نفسه.
