علل وصف النبي لذي الوجهين بهذا الوصف، والحديث عن الوجهين مخصص للإشارة إلى الصدق الذي يجب أن يشعر به في قلب الإنسان المسلم ، سواء في تعامله مع الله تعالى ، أو مع إخوانه المسلمين ، أو حتى في التعامل مع نفسه ، في كثير من الحالات. العلاج هو نفاق لإرضاء الطرف الآخر دون الأمانة في العمل وبيعه من قلب صادق ، والنفاق أن يأتي المسلم بوجه مختلف عن وجهه الحقيقي لإرضاء الطرف الآخر على حساب صدقه. مشاعره ومصداقيته مع الآخرين وأمام الله. حتى أمام نفسه ، كان الصحابي الجليل خالد بن الوليد الملقب سيف الله المصلول من أكثر الأعداء للإسلام والمسلمين ، لكنه أصبح بعد إسلامه نصيرًا حقيقيًا للإسلام وداعمًا حقيقيًا للحق. النضال من أجل نشر الإسلام ، وهذا لا يعتبر نفاقًا ، بل اعتمادًا على موقف منفتح وصادق وداعم لما آمن به خالد بن الوليد وآمن به ، وهو وصف النبي لمن وصفه.
وصف النبي لذي الوجهين بهذا الوصف
النمط السائد في المجتمعات الإسلامية في الوقت الحالي هو نفاق إلى حد كبير ، فكل طرف في العلاقة يحاول إرضاء الآخر من خلال إظهار وجهين مختلفين له ، إذا جلس مع رجال الدين أظهر لهم الدين ، وإذا جلس مع المنافقين شاركهم الكفر والعصيان ، وهو في عمله أيضًا ذو وجهين ، وذكائه الذي يؤهله كثيرًا ليكون منافقًا ويرضي جميع الأطراف في العمل على حساب المصداقية والانفتاح ، وهذا مكروه وحتى مرفوض. في الدين الإسلامي قاطعًا ، لا يصطف المؤمن إلا فيما يظهر مهما كان السبب.
وهل وصف النبي للوجهين بهذا الوصف؟
لأنه منافق يقوم بتقمص شخصيات غير شخصيته الحقيقية.
لا ينبغي أن يكون الرجل المسلم ملونًا وله وجهان ، فهذه صفة كريهة حرم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، وكثيرون في المجتمعات الإسلامية الذين ابتعدوا عن الدين الإسلامي أصبحوا يتلوون ويظهرون رسامين مختلفين ، وهم شكل من أشكال النفاق المحرم في الدين الإسلامي ، إذا كبر الطفل ليتعلم نفاق أسرته أو محيطه ، يكبر ليكون منافقًا لا يصلح للناس ولا حتى لنفسه.
